许多传世精品,汉代玉器文物的种类，传世的精品有哪些？
许多传世精品目录
中国十大传世名画?
东晋·顾恺之《洛神赋图》
唐·阎立本《步辇图》
唐·张萱、周昉《唐宫仕女图》
唐·韩滉《五牛图》
五代·顾闳中《韩熙载夜宴图》
北宋·王希孟《千里江山图》
北宋·张择端《清明上河图》
元·黄公望《富春山居图》
明·仇英《汉宫春晓图》 清·郎世宁《百骏图》
汉代玉器文物的种类，传世的精品有哪些？
秦统一六国后不久，天下大乱，刘氏汉朝建立。
汉朝建立初期，用儒家礼教思想教育人们，使得崇尚礼仪、注重气节成为一种社会风气，经济文化也得到恢复。
从考古出土的数万件汉代文物中看出，汉代玉器遍布全国。
比较有影响的，有西汉的河北满城中山靖王刘胜墓，山东巨野昌邑哀王墓，江苏徐州楚王墓，广州南越王墓出土玉器数量大而集中。
汉代组玉大量出现。
如：刘胜夫妇墓的玉器完整地再现了葬玉和用玉。
葬玉类有玉衣、九窍塞以及玉握、玉琀。
其玉衣由2498片玉片连缀而成，上衣前片制成鼓起的腹部，后面下端做出人体臀部，袖筒上粗下细；裤筒制成人腿形，形象逼真。
又如：汉代玉剑饰，由玉首、玉格等几部分组成。
汉代玉器还有如下风格和特点：1．一部分传统玉器消失，一部分罕见。
如礼器和仪仗器的琮、圭、璋、戈、钺、戚、刀、斧、铲、凿，基本消失。
玦、镯、笄、坠、珠、管极少见到。
另外，新的器物大量出现：如座屏、高足杯、葬玉、刚卯、翁仲、辟邪、铺首、玉剑具、心形佩（也称鸡心佩）。
2．在汉代，羊脂白玉雕刻制品大量在内地流行。
3．雕刻手法多样，精雕细琢的玉器屡见不鲜。
透雕更加普遍，使玉器更显立体感。
4．在汉代，以简练的雕刻风格影响后代，这种表现手法常被人们称之为“汉八刀”，特别是以玉翁仲人、玉单、玉猪为代表，这是汉代玉器雕刻的一大特色。
5．汉代玉器上还出现了四灵图案（青龙、白虎、朱雀、玄武四种辟邪灵神）作为纹饰，经常在玉璧上出现。
单独的龙、凤纹装饰也常在玉璧上出现。
6．在汉代玉器上，许多纹饰是继承前代战国时期，如卷云纹、谷纹、蒲纹，都是战国较流行的，或单独出现，或几种纹饰混合出现。
汉代(公元前206～公元220)的玉器继承了战国时代玉器的传统，并有所变化和发展。
礼仪性的玉器 (所谓“瑞玉” )较前减少，组成佩饰的各种佩玉在种类上趋于简化，用于丧葬的玉器显著增加，玉制的日用品和装饰品也有较大的发展。
在雕琢工艺方面，圆雕、高浮雕、透雕的玉器和镶玉器物较前增多。
纹饰的风格由以抽象为主转向以写实为主，一些像生类玉器也有了现实感和生命力，形神能巧妙地结合于一体，这些都为先秦玉器所不及。
汉代的玉器种类很多，按社会功能和用途的不同，可以分为日用品、装饰品、艺术品、辟邪用玉、礼仪用玉和丧葬用玉。
传世的日用器有奁、洗、卮、灯、耳杯等。
出土的器类有高足杯、角形杯、带托高足杯、盒、枕、带钩、印章等。
装饰品可分为人身上的玉饰和器物上的玉饰两大类。
人身上的玉饰主要是佩玉，计有璜、环、琥、珑和玉舞人等。
玉环的纹饰优美多样，在佩玉中占有重要的地位。
汉代圆雕的工艺美术品数量虽不多，但表现了汉代玉器造型艺术的高度水平。
汉代用于辟邪的玉制品有刚卯，除见于著录的传世品外，发掘出土的刚卯为数不多。
从文献记载和考古资料考察，汉代用于礼仪的玉器和先秦时期有所不同。
但到汉代只有璧和圭仍然作为礼仪上使用的玉器。
玉璧在汉墓中出土很多，玉圭则从西汉中期以后逐渐消失。
汉代虽然还存在“六器”中的琥和璜，但已是作为装饰用的佩玉了。
另外，璋和琮在汉代可能已不再制造和使用。
汉代认为玉石能使尸骨不朽，所以用于丧葬的玉器在汉玉中占有重要的地位。
葬玉主要有玉衣、玉九窍塞、玉琀和握玉。
玉衣是汉代皇帝和高级贵族死时穿用的殓服，外观和人体形状相同。
完整的玉衣由头罩、上衣、裤筒、手套和鞋5部分组成，每部分都由许多小玉片编成，是汉代治玉工艺高度发展的产物。
玉九窍塞是作为填塞或遮盖耳、目、口、鼻、肛门和生殖器等九窍用的，这些玉制品皆为素面。
玉琀一般作蝉形，置于死者口中。
至于死者手中的握玉，在西汉中期以前多作璜形，系用玉璧改制而成，到西汉中期以后，逐渐流行为玉猪。
死者手握玉猪的习俗，在东汉和魏晋南北朝都很流行。
玉蝉和玉猪的造型变化不大，刻纹也都比较简单。
中国十大传世名画?
东晋·顾恺之《洛神赋图》
唐·阎立本《步辇图》
唐·张萱、周昉《唐宫仕女图》
唐·韩滉《五牛图》
五代·顾闳中《韩熙载夜宴图》
北宋·王希孟《千里江山图》
北宋·张择端《清明上河图》
元·黄公望《富春山居图》
明·仇英《汉宫春晓图》 清·郎世宁《百骏图》
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