传世宗族人数,姓氏的源流
传世宗族人数目录
传世宗族人数
传世宗族，人数繁盛。
传世宗族，是指延续时间较长、家谱记录明确，并拥有众多后裔的家族。在华夏文化中，传世宗族是一种重要的文化符号，代表着家族的兴旺发达和历史传承。
宗族人口规模。
传世宗族的人数规模通常较大。例如，中国著名的孔氏家族，至今已有80多代后裔，人口总数超过百万；豫章欧阳氏宗族，历史悠久，人口总数也超过百万；陈氏宗族，分布广泛，人口总数接近千万。
影响因素。
传世宗族的形成和繁衍受多种因素影响，包括：。
生育率：宗族成员普遍重视传宗接代，生育率较高。
家族团结：宗族内部团结一致，相互扶持，有利于人口繁衍。
经济基础：宗族通常拥有较好的经济基础，能够提供后代成长的条件。
文化传承：宗族注重家谱编纂和文化传承，这有助于凝聚家族成员，维系宗族兴旺。
社会意义。
传世宗族在社会生活中发挥着重要的作用：。
传承文化：宗族是文化传承的重要载体，通过家谱、族规等形式保留着家族历史和传统。
凝聚人心：宗族共同体有助于凝聚家族成员的心，增强宗族认同感和归属感。
社会治理：一些宗族在社会治理中发挥着作用，通过宗族自治的方式解决家族内部问题，维护社会稳定。
经济发展：宗族内部的经济合作和资源共享，也有利于经济发展和社会进步。
结语。
传世宗族是我国历史文化的重要组成部分。他们人数众多，构成社会的重要力量，在文化传承、社会治理和经济发展等方面发挥着不可忽视的作用。
姓氏的源流
姓氏源流引言姓氏，对我们而言，都不会感到陌生吧！事实上，我们生活在的这个地球上六十三亿人中每一个都有自己的姓氏。
虽说，姓氏为我们所熟悉，这些姓氏都是如何产生的呢？在此咱们就探解一下吧中华姓氏的源流吧。
最初的姓氏 中国人在三皇五帝以前（距今五千年），就有了姓。
那时是母族社会，只知有母，不知有父。
所以，“姓”是“女”和“生”组成的，就说明最早的姓是跟母亲的姓。
夏、商、周的时候，人们有姓也有氏。
“姓”是从居住的村落，或者所属的部落名称而来。
“氏”是从君主所封的地，所赐的爵位，所任的官职，或者死后按照功绩追加的称号而来。
所以贵族有姓、有名也有氏；而平民则只有姓、有名，却没有氏。
古时候也有法律规定：同“氏”的男女可以通婚，而同“姓”的男女则不可以通婚。
因为中国很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利。
姓氏的几种来源其实，战国之际，社会剧烈变动，旧贵族没落了，有的还沦为奴隶。
这时表示贵族身份的氏已无存在的必要了，而平民也开始由无姓到有姓。
我们后世之姓，大约有以下几种来源： 1、以姓为氏。
姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生，其后人有的便直接承袭为氏。
母权制氏族社会以母亲的姓为姓。
所以那时许多姓都是女字旁的。
如：姬、姜、姚等。
2、以国名为姓。
如我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国：齐、鲁、晋、宋、秦、楚、韩、魏、赵等，皆成为今天的常见姓。
3、以邑为氏。
邑为采邑，是帝王以及各个诸侯国国君分予同姓或异姓卿大夫的封地。
其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏。
如周王时封司寇岔生采邑于苏（今河北临漳县西），岔生后便姓苏。
据统计，以邑为氏的氏近200个。
一些复姓由于漫长的历史演变，至今已经不复存在。
4、以居住地为姓。
这类姓氏复姓较多，一般都带邱、门、乡、里、野、官等字。
表示不同环境的居住地点。
5、以乡，亭之名为氏。
这类情况不多，今日常见的姓有裴、陆、欧阳等。
6、以先人的字或名为氏。
出自此条的姓氏很多，据统计有五六百个，其中复姓近200个。
如周平王的蔗子字林开，其后代以林姓传世。
宋戴之公子充石，字皇父，起孙以祖父字为氏，汉代时改皇父为皇甫。
7、以次第为氏。
一家一族，按兄弟顺序排行取姓，如老大曰伯或孟，老二曰仲，老三曰叔，老四曰季等。
后代相沿为氏，表示在宗族中的顺序。
但也有例外。
鲁庄公之弟庄父，排行老二，本为仲氏，仲孙氏，因他有弑君之罪，后代便改姓孟，或姓孟孙。
8、以官职为氏。
如司徒、司马、司空、司寇等。
一些以官职为姓的姓氏，单从字义上看，也可以分辨出来，如籍、库、军、厨等。
9、以技艺为氏。
如巫、卜、陶、匠、屠等。
10、古代少数民族融合到汉族中带来的姓。
如慕容、宇文、呼延等。
11、因赐姓，避讳而改姓。
如南朝隆武帝把国姓“朱”赐给了郑成功，闽台百姓称郑成功为“国姓爷”。
又如汉文帝名刘恒，恒氏因而改为常氏。
其实，我们现在有很多姓氏也出自于别的姓氏。
就那我们中国最大的姓氏——张姓来说吧。
张姓是全中国，乃至全世界最大的姓氏，最新的统计，世界上有一亿多人姓张，据资料说，张出自姬姓。
黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正，始造弓矢。
主祀孤星，世掌其职，赐姓张氏。
张姓也自此流传至今，发展为中国，乃至全世界最大的姓。
世界各国“三大姓” 世界各国都有“三大姓”的说法，英国是：Smythe、Jones、Williams;美国是：smith、johnson、carson；法国是：martin、bernard、dupond；德国是：schultz、mueller、shmidt；苏联是：ivanov、vasiliev、deternov；中国呢？有张、王、李、赵，四个大姓，历史悠久，分布广泛，而且都是皇帝赐姓。
1977年史学家李栋明，在东方杂志上发表过一篇有关“姓”的论文，文中指出：华人最大的十个大姓是：张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、黄、周。
这十个大姓占华人人口40%，约四亿人。
第二大的十个大姓是：徐、朱、林、马、孙、高、胡、郑、郭、萧。
占华人人口10%。
第三大的十个大姓是：谢、何、许、宋、沈、罗、韩、邓、梁、叶。
占华人人口10%。
接下来的15个大姓是：方、崔、程、潘、曹、冯、汪、蔡、袁、卢、唐、钱、杜、彭、陆。
加起来也占总人口的10%。
换句话说，在中国十亿人口中，有七亿人姓了这45个大姓。
另外三亿多人的姓，都是比较少见的，象毛、江、白、文、关、廖、苗、池等。
中国旧时流行的百家姓是北宋（公元960年）的时候写的，里面一共收集了单姓408个，复姓30个，一共438个。
发展到后来，据说有四千到六千个，但是实际应用的只有1000个左右。
结语事实上，中华姓氏的发展经历了五千多年的延伸与演变。
其蕴涵的知识内容丰富多彩。
每个姓氏背后都会有一段段其特有的故事与意义。
我们的研究无法涉及到的知识内容就有赖于大家去研究与探索了。
另外参考： http://wenku.baidu.com/view/ec51e6160b4e767f5acfce18.html
唐太宗的儿子们
唐太宗的儿子 唐太宗在封建帝王中很有作为，却拿自己的儿子们没有办法。
他为他们操心劳神、洒泪顿足，甚至下过杀子诏，史家记下这类宫廷轶闻，我们不妨利用它来认识一下封建社会。
李世民有14个儿子。
按惯例，立太子以长，余为王，这是李唐“家天下”的基础，可是非嫡长子立为太子的也代不乏人。
李世民自己便非长子。
因而，皇帝的所有儿子总是处于一种极为特殊的地位。
而结果呢，这些天潢贵胄绝大多数不成器，下场也很可悲：其中3个被杀，3个自杀，3个早夭。
1个被“幽闭”，两个被废为“庶人”——这等于被开除出李家户籍——尔后又被流放。
第13子李福虽得善终，却平庸无能；第9子李治,就是后来的高宗，虽贵为天子，却把大权拱手交给武则天。
后来李氏宗族被武氏大加杀戮，不能不说是高宗的昏聩所致。
这样一算，李世民这14个儿子，竟是不肖子居多。
旧唐书的作者谈及太宗诸子，感叹道：“子弟作藩，盘石维城。
骄侈取败，身无令名！”李世民的继承者，只有这14个“候选人”，封建专制制度的腐朽，也就于此可见了。
唐太宗的大儿子生于承乾殿，取名“承乾”，隐含承继皇业，总领乾坤之意。
承乾秉性聪明，8岁即封为皇太子。
不想成年后喜好声色，漫游无度。
但他怕太宗，就大耍两面派，当着太宗，言必忠孝；退朝返宫，便与群小亵狎。
他有足疾，怕因此被废，深嫉受太宗喜爱的魏王李泰。
第4子李泰也确有野心，心怀夺嫡之计。
于是双方各树朋党，想下毒手。
后来，承乾甚至想谋老子的反，被人告密，下狱后废为庶人，徙往黔州，两年后死在那里。
李泰也被“幽闭”起来，35岁就死了。
唐太宗有鉴于此，曾下了一道诏书：“自今太子不道、藩王窥望者，两弃之，著为令.”（新唐书·太宗诸子）实际上，这不过是一纸空文。
第3子吴王李恪，是隋炀帝女儿阴妃所生。
李恪有文武才，太宗常称其肖己，欲立为太子，但遭到了大臣长孙无忌（文德皇后的哥哥）的反对。
长孙无忌看到外甥承乾、李泰都完了，想立另一个外甥即太宗第九子李治。
后来，无忌辅立李治后，就借口“谋反案”杀李恪“以绝众望，海内冤之”。
在李世民的儿子中，数李恪在大臣、百姓中威望最高，却死于冤狱。
第5子李 ，先封楚王。
他整天与小流氓鬼混，尤其爱好打猎。
长史屡谏不听。
太宗怪长史辅导无方，换了敢于犯颜直谏的权万纪任长史。
贞观十七年，李派刺客杀了权万纪，发动叛乱。
结果李 事败亦被杀。
第6子李个浪荡公子，被废为庶人，死于流配地巴州。
第7子李恽，纵情享乐，使州县不堪其劳。
肃宗上元元年自杀。
第8子越王李贞，“颇涉文史，兼有吏干”，然“人伏其才而鄙其行”。
后来反武（则天）失败，服毒自尽。
第10子纪王李慎，虽然聪明好学，可惜是个懦弱无能的胆小鬼。
李贞劝其反武，他不肯“同谋”——可武则天还是杀了他。
第14子曹王李明，在太宗晚年，与庶人串通谋反，贬黔州，被都督逼令自杀。
这显然是得到太宗暗示或认可的。
第2、11、12子皆“早夭”。
总计14人中，除李福、李治外，竟有12人“死于非命”！ 养不教，父之过；教不严，师之惰。
是李世民之过？是保傅失教之错？都不全是。
太宗即位之初，曾在宫中亲自盘马弯弓教育诸子，颇有不忘传统的味儿。
可见是重视教育子女的。
他还亲自为太子择饱学如于志宁、孔颖达等人为师，但一切措施都无济于事。
他为此深感苦恼。
在颁布杀李 诏时，他承认自己没有管好儿子，“上惭皇天，下愧后土，叹惋之甚，知复何云”，禁不住“为之洒泣”，算是尝到了这些苦果的味道。
李世民当然认识不到，导致他的儿子们一个个腐化堕落的灭亡之咎，盖在于腐朽的封建制度。
封建王朝家天下的宗法制度，尽管规定了嫡长传世的一套办法，但它却无法保证皇位的和平过渡。
觊觎皇位，争权夺利，勾心斗角，相互残杀，这是许多皇室后代死于非命的重要原因。
“骄侈”二字，更是促使这些人堕落的重要原因。
封建制度规定了这些“龙种”的特殊地位。
李承乾8岁便被立为太子，成为东宫之主。
东宫内，有文臣听他支配，有武士为其鹰犬，有妃嫔 供其淫乐。
有一次他竟说：“我作天子，当肆吾欲；有谏者，我杀之，杀五百人，岂不定！”（新唐书） 封建帝王们原想以这些特权来抬高儿子们的地位，以便巩固家天下的统治，结果却事与愿违，走向反面。
这是封建制度使之骄侈取败的，英武如唐太宗，亦无如之何！
传奇世界创立宗族需要什么条件？
宗族是传世飞界版本更新内容。
宗族分神宗和魔宗，创建宗族：
1.40级以上角色可在“幻神殿”NPC神宗使者处交纳1个灵皓石和1个金砖，即可开创神宗。
2.40级以上角色可在“赤魔殿”NPC魔宗使者处交纳1个灵皓石和1个金砖，即可开创魔宗。
宗族作用：参加宗族商户争夺战，有机率获得奖励。
注：宗族内的天人可在幻神殿或赤魔殿中组队后，将未飞升的族员一同带入天界
5sy版权声明：以上内容作者已申请原创保护，未经允许不得转载，侵权必究！授权事宜、对本内容有异议或投诉，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
